1882 - فتح الدين أبو القاسم هبة اللّه بن إبراهيم بن علي السنجاري الصوفي . كتب شيخ الشيوخ شهاب الدين السهرورديّ له إجازة جامعة ، ذكر فيها : « لا تتكلم قبل الفكر ولا تتعجب بشيء من حالاتك ، فان الواهب غير متناهي القوة وعليك بتلاوة القرآن مع وجد وطرب ، وفكر لطيف ما كثر « 1 » الدعاء في أمر الآخرة ، واقطع الخواطر الرديّة فان الخاطر الردي إذا قطعته أولا نجوت منه ، واجمع هذه الخصال في نفسك - أعانك اللّه عليها - واعلم أن الصّوفي هو الذي تجتمع فيه هذه الكلمات الشريفة والتصوّف عبارة عن هذه » . 1883 - فتح الدين يحيى بن إبراهيم بن عبد الرحمن البغدادي الأديب . أنشد : إذا رزق اللّه اللبيب قناعة * وألبسه حسن التّلبّس بالياس ولم ير للفقر الممضّ مرارة * ولا للغنى فيها مطامع إيناس فقد نال عزّا لا مذلّة بعده * ونال غنى ما ان يزول بافلاس 1884 - فتى قريش أبو الفضل جعفر بن أبي عبد اللّه الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزّى [ القر ] شي الأسديّ « 2 » . [ ذكره ] أبو محمد عبد اللّه بن مسلم بن قتيبة الدينوريّ في كتاب « المعارف » « 3 » وقال : أما جعفر بن الزبير فكان فتى قريش « 4 » وكان ذا غزل وهو

--> ( 1 ) - كذا في المطبوع ولعل الصواب : وأكثر . ( 2 ) - تهذيب التهذيب 2 / 92 ، طبقات ابن سعد 5 / 184 ، تاريخ البخاري الكبير 2 / 190 : 2156 ، المعرفة والتاريخ 2 / 111 ، الجرح والتعديل 1948 ، والثقات لابن حبّان 4 / 105 ، الإصابة 1 / 268 . ( 3 ) - ( راجع « ص 97 » من طبعة مصر ) . ( 4 ) - ( في المطبوع الذي أشرنا اليه « فكان من فيتان قريش » وبين القولين فرق ظاهر ) .